A világ végső napjai.

(Dániel könyvének XII. része.)

»1. Az időben pedig fölkel Mihály, a nagy fejedelem, ki a te néped fiaiért áll; és eljő az idő, minő nem volt azóta, hogy nemzetek kezdettek lenni, mindez ideig és azon időben megszabadul a te néped, mindaz, ki beírva találtatik a könyvben.

2. És sokan azok közül, kik aluszak a föld porában, fölébrednek; némelyek örökéletre és némelyek gyalázatra, hogy azt örökké lássák.

3. Az értelmesek pedig tündökölni fognak, mint az égboltozat fénye és akik igazságra oktatnak sokakat, mint a csillagok örökkön örökké.«

Ezen versek figyelmes újraolvasásánál látjuk, hogy az itt írt sok és mély gondolat csakis az utolsó idők végére, a végső napokra vonatkozhat, amikor fölkel, harcra száll Mihael… s oly idő jön, minő nem volt, mióta nemzetek, nemzetségek vannak a földön… Amikor lehull a zsidók lelki szemeiről a hályog, amikor megszabadul a te néped a Sátán uralma alól… amikor sokan feltámadnak… Meg kell tehát állapítanunk, hogy e rész a végső napokra vonatkozókat fogja nyújtani s onnan, ama időből szemlélni és értelmezni is, ha kellő megértésére igyekszünk. Aztán így folytatja:

»4. Te pedig Dániel, zárd el ez igéket és pecsételd be a könyvet az elrendelt ideig; sokan átfutják azt és sokféle lészen belőle a tanulság.«

5. És én, Dániel, nézek és íme, mintha ketten állanának, egyik innen, a folyóvíz partján és a másik túl, a folyóvíz másik partján.

6. És mondám a gyolcs ruhába öltözött férfiúnak, ki a folyóvíz fölött áll vala: Mikor leszen vége a csodának?«

E tárgykörből az a fontos, hogy mikor lesz vége e csodának, vagyis, hogy Dániel az ítélet végét, a befejezést kérdi az angyaltól. Nyilvánvaló tehát, hogy az angyal válaszát a végső napokra kell értelmezni, mert azt kérdezte Dániel. Lássuk most ezt a választ, mely e rész veleje, amely egyben a végső napok kulcsát, a végítélet végének tartamát is megadja.

»7. És hallám a gyolcsruhába öltözött férfiút, ki a folyóvíz fölött áll vala, midőn jobb és bal kezét fölemelte az égre és megesküvék az örökkön élőre: hogy egy idő, két idő és fél idő múlva, mikor végképpen föloszlik a szent nép hatalma, akkor telnek be mindezek.

8. És én hallám ezt, de nem értém. És mondám: Uram! mi leszen ezek után?

9. És mondá: Menj el Dániel! Mert le vannak zárva és bepecsételve az igék az elrendelt ideig. (Vagyis a végső időkben lesznek megfejtve.)

10. Sokan kiválasztatnak, megtisztíttatnak és mint a tűz, megpróbáltatnak; az istentelenek pedig istentelenül cselekesznek; de senki se érti az istentelenek közül, az értelmesek pedig értik.«

Itt három időről van szó. Egy, két és fél idő, azaz egy, két és fél évről, mit a Jelenések 42 hónappal jelölnek meg ez időre, azaz a végre vonatkozólag. Ezen idő »múlva« végképp föloszlik a szent nép — Krisztus népének, vagy a világot uraló antikrisztusi zsidóságnak, az nem biztos még, a hatalma… S akkor már mindenek, az előző jóslatok összességei beteljesülnek majd.

S akkor a 8. v. szerint kérdi, mi lesz még ezek után, amire már csak 11. és 12. versekkel felel az angyal.

Meg kell itt említeni az apokalipszisben írt armageddoni háborút. Armageddon kiirtást, megsemmisülést jelent. Egy idő, két idő fél idő… Eme 42 hónap egyik első, vagy utolsó időszakára esik az armageddoni ütközet. Valószínű az utolsóra, mikor maga az Úr és Mihael kél föl a Sátán ellen s az egek seregei fognak vívni vele… Hogy milyen lesz ez a 200 millió emberből álló két tábor, amint azt az apokalipszis IX. r. 16. v. írja, arra némi előképet nyújt a Szentírás Makkabeusok II. könyvének V. r. 2. verse: »Történik pedig, hogy egész Jerusálem városában látnak vala negyven napig a levegőben nyargaló lovasokat, kik arany köntösökben és dárdákkal valának fölfegyverkezve, mint a rendezett seregek.

3. és száguldozó lovakat rend szerint elosztva és összecsapásokat pajzsforgatásokat és nagyszámú sisakosokat kivont kardokkal és nyíllövéseket, csillogó aranyfegyvereket és mindennemű páncélokat.

— Azért mindnyájan könyörögnek vala, hogy e csodajelek jóra szolgáljanak.«

Az idevonatkozó szentírási jegyzetek még a következőket fűzik eme jelekhez: »Nagy eseményeket az Isten gyakorta hirdet az égen rendkívüli tünemények által. Ilyenek előzték meg Flavius József történetíró bizonysága szerint, Jeruzsálem elpusztítását a rómaiak által és ilyenek fogják — az Üdvözítő igéi szerint — hirdetni közelgő eljövetelét.«

A Hadak útjáról mindenki tud, ha nem is hisz benne, noha tudjuk, hogy rendkívüli esetekben rendkívül lelki képességek nyilvánulnak meg. A kataluniai harctéren is úgy látták, hogy még az elesettek, a holtak is tovább harcoltak…

Ezen utolsó armageddoni háborúban is az Úr angyalai fognak harcolni a sátán ördögeivel. S mind e nagy áldozat az emberért — miértünk — lészen.

Hogy a sátáni hadsereg a színes népek serege lesz, élükön a zsidókkal, az nyilvánvaló. Mégpedig annak a népnek a serege értendő itt, amely nép az apokalipszis IX. r. 19. verse szerint ama Sárkány népe… Kína címere — a címertan szerint — a Sárkány… De ki, mi körül sereglik Isten népének a serege? Amint láttuk már, az új s közel jövőben kialakuló német-római császárság, vagy szövetség, a kereszténység körül.

Armageddont illetőleg meg kell állapítani, írja a P. H. 1938. jan. 23. száma, hogy ha Japán lesz az úr Ázsiában, a legalkalmasabb hely, ahol Európa szembeállhatna Ázsiával, illetve Japánnal, Armageddon… Izrael ama hegyes földje, ahol az emberiség utolsó csatáját fogja megvívni az ítélet napján…

A végső napokra a következő időmeghatározásokat írja eme rész még:

»11. Az időtől, mikor elvétetik a mindennapi áldozat, és pusztulásra felállíttatik az utálatosság, ezerkétszázkilencven (1290) nap telik el.

12. Boldog, ki várakozik és eléri az ezerháromszázharmincöt (1335) napot.

13. Te pedig menj el, ahová rendeltettél és nyugodjál, fölkelendő osztályrészedhez a napok végén.«

Könnyebb eligazodásért le kell szögezni, hogy itt több időről van szó. Volt egy 2300 napos idő, aztán 42 hónapos, azaz 1260 napos idő, majd 1290 és végül 1335 napos.

Most azt kell megállapítani, mit fognak tartalmazni eme időszakok? Mert ezek helyes megsejtése a végső idők időrendjének a kulcsai. Honnan kezdi, ez az első tétel, az idők számítását? Azon időtől, írja a 11. versben, mikor elvétetik, eltöröltetik a mindennapi áldozat, azaz megtiltatik a miséz és világszerte, s mise helyett felállíttatik az Antikrisztus képe a templomban, vagy közhelyeken a tisztelet s imádat tárgyává, azon időtől… 1290 nap telik el… Eltelik, de nem írja, miben telik el…

Egyesek szerint üldöztetésekben, kivégzésekben, szenttéavatásokban, mert ez — mint a kezdet volt — lesz a vég mártírkora. Ekkor beül a jeruzsálemi szent helyre, az oltárra az Antikrisztus… és sátáni uralma, teljes uralma csak 30 napig tart, 1260-ik naptól, 1290-ik napig… Ez alatt világcsászár lesz…

Eme 1290. napon, Szt. János szerint felszáll okkultista erők és a Hamispróféta segítségével a magasba, de a megnyíló föld tüzes mélyéből feltörő lángtenger önti el a világot, mire úgy ő, mint hívei, a föld tüzes mélyébe hullnak alá, az Úr leheletétől…

Ez a tűzítélet 45 napon át fog tartani. Mint láttuk, Atlantisznál is hónapokon át égett a lég… 1290 naptól 45 napon át, azaz 1335-ik napig. Ekkor vége lesz a tűznek s ezért boldog, ki elérte az 1335-ik napot, mert ekkor ereszkedik alá az új világ: Isten országa… Ekkor lesz vége a világ ítéletének… Akik megérték, üdvözülnek, a méltatlanok pedig belevesznek…

Ekkorra szól az Úr ama ígérete, hogy aki az ő szent nevét segítségül hívja, megtartatik. Ugyanis annyira gonosz lesz akkor már a világ, hogy még az Úr nevét se lesz hajlandó segítségül hívni…

A tűz elől azonban az Úr hívei, akikért Szt. János XVIII. r. szerint utolsó éjjelén imádkozott — elragadtatnak a levegőégbe, az Úrhoz s vele lesznek mindig. Nem éri őket az ítélet. Oda ragadtatnak azok is, kik nevét segítségül hívják.

Teljes tájékozódásért megismétlem, hogy a hamispróféta 2300 napig működik, vagyis előbb kezdi működését 1010 nappal, mint társa, az Antikrisztus (2300—1290 = 1010 illetve 2300—1260 = 1040) illetve 1040 nappal. — Egyiké hat év, négy hónap, míg a másiké három és fél év, majdnem felényi idő lesz…

Ha nem is mond Dániel pontos időt, de a jeleket annyira körülírja, hogy mindent kiszámíthatunk annak idején. Az általános jelek máris nyilvánvalók: Ha a nagy kő befödi a földet… Ha az óriásfát kivágják… Ha a kis szarv kinő… Ha a Bak legyőzi a Kost… Ha a templom felépül… Ha Észak és Dél királya harcra kelnek… Ha a mise megszűnik… Akkor és akkortól…

De — mindezeket — senki se érti az istentelenek közül, írja a fenti 10. versben, az értelmesek pedig értik… megértik majd…

Nyomtatható változat